En mai et juin 2021, une s\u00e9rie de rencontres et d\u2019ateliers ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9s par la FESEFA en partenariat avec les CEM\u00c9A et certains membres du collectif PUNCH – PointCulture, le Gsara, le Centre Librex et le CESEP. L\u2019objectif de ces rencontres, par ailleurs virtuelles, \u00e9tait de r\u00e9fl\u00e9chir aux enseignements d\u2019un an d\u2019\u00e9ducation permanente contrainte par la crise sanitaire \u00e0 se r\u00e9aliser en distanciel.<\/p>\n\n\n\n
Les mat\u00e9riaux de ces moments r\u00e9flexifs ont \u00e9t\u00e9 retranscrits et la FESEFA a sollicit\u00e9 Jean Blairon pour en faire la \u00ab synth\u00e8se \u00bb, vue de l\u2019ext\u00e9rieur puisqu\u2019il s\u2019\u00e9tait astreint \u00e0 ne pas participer aux travaux. Il a proc\u00e9d\u00e9 par grappes de sens \u00e0 mettre en relation.<\/p>\n\n\n\n
Un premier chapitre sur le processus lui-m\u00eame et ses paradoxes permet un premier cadrage qui identifie trois questions centrales.<\/p>\n\n\n\n
Les chapitres suivants s\u2019emploient \u00e0 tenter de r\u00e9pondre \u00e0 ces trois questions par boucles successives, en approfondissant leurs composantes \u00e0 travers les propos des participants et en les exposant au prisme suivant : quelles vigilances d\u00e9ployer, sachant qu\u2019on ne peut jamais, en \u00e9ducation permanente, s\u00e9parer une r\u00e9flexion sur les moyens (l\u2019outil par exemple) et les finalit\u00e9s de l\u2019action (et inversement).<\/p>\n\n\n\n
Pour la premi\u00e8re question, elle sera r\u00e9f\u00e9r\u00e9e aux pratiques d\u2019\u00e9ducation permanente \u00e0 articuler aux enjeux du monde du travail en g\u00e9n\u00e9ral.
Pour la seconde, elle ne peut \u00eatre envisag\u00e9e qu\u2019en se gardant du biais v\u00e9hicul\u00e9 par l\u2019id\u00e9ologie dominante qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un progr\u00e8s, occultant par l\u00e0 le caract\u00e8re oblig\u00e9 du recours au num\u00e9rique vu la crise sanitaire.
Quant \u00e0 la troisi\u00e8me, c\u2019est en se r\u00e9f\u00e9rant aux fondamentaux de l\u2019\u00e9ducation permanente et \u00e0 ses vis\u00e9es de d\u00e9mocratie culturelle qu\u2019il faut en envisager la r\u00e9ponse.<\/p>\n\n\n\n