{"id":111287,"date":"2018-08-30T14:11:01","date_gmt":"2018-08-30T13:11:01","guid":{"rendered":"https:\/\/gsara.tv\/charleroi\/?p=111287"},"modified":"2019-02-04T11:41:27","modified_gmt":"2019-02-04T10:41:27","slug":"rate-me-atelier-de-reflexions-et-dexpression-sur-les-enjeux-lies-aux-nouvelles-technologies-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gsara.tv\/charleroi\/rate-me-atelier-de-reflexions-et-dexpression-sur-les-enjeux-lies-aux-nouvelles-technologies-2018\/","title":{"rendered":"Rate Me : atelier de r\u00e9flexions et d’expression sur les enjeux li\u00e9s aux nouvelles technologies (2018)"},"content":{"rendered":"

\"\"Nous vivons d\u00e9sormais dans un monde o\u00f9 \u00ab the truth is not the truth \u00bb (Giuliani august 2018). <\/strong><\/p>\n

Nous le constatons chaque jour sur le terrain, le citoyen lambda face \u00e0 son mur Facebook ne sait plus \u00e0 qui se fier. Le pire y c\u00f4toie le meilleur et c\u2019est un algorithme qui nous y sert la soupe sans que l\u2019on puisse savoir comment, pourquoi et si il y a des \u00e9pices. Et qui a pay\u00e9 pour les y mettre.<\/strong><\/p>\n

Le changement de paradigme de l\u2019\u00e8re de l\u2019information \u00e0 l\u2019\u00e8re de la r\u00e9putation doit \u00eatre pris en compte lorsque nous essayons de nous d\u00e9fendre contre les \u00ab fausses nouvelles \u00bb et d\u2019autres techniques de m\u00e9sinformation et de d\u00e9sinformation qui prolif\u00e8rent dans les soci\u00e9t\u00e9s contemporaines<\/strong><\/p>\n

\u00c0 l\u2019\u00e8re de la r\u00e9putation, nos \u00e9valuations critiques ne devraient pas porter sur le contenu de l\u2019information, mais plut\u00f4t sur le r\u00e9seau social des relations qui a fa\u00e7onn\u00e9 ce contenu et lui a donn\u00e9 un certain  \u00ab\u00a0rang\u00a0\u00bb m\u00e9rit\u00e9 ou non dans notre syst\u00e8me de connaissances.<\/strong><\/p>\n

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Chaque fois que nous sommes sur le point d\u2019accepter ou de rejeter de nouvelles informations, nous devrions nous poser la question : D\u2019o\u00f9 vient-elle ? La source a-t-elle une bonne r\u00e9putation ? Qui sont les autorit\u00e9s qui le croient ? Quelles sont mes raisons de m\u2019en remettre \u00e0 ces autorit\u00e9s ?<\/strong> De telles questions nous aideront \u00e0 mieux appr\u00e9hender la r\u00e9alit\u00e9 plut\u00f4t qu\u2019en essayant de v\u00e9rifier directement la fiabilit\u00e9 de l\u2019information en cause. ( ref<\/a> )  C\u2019est l\u2019\u00e9ducation aux m\u00e9dias de base…<\/p>\n

Dans l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me digital il est logique que les groupes de presse et autres m\u00e9dias dits \u00ab traditionnels \u00bb ne soient plus les seuls \u00e0 raconter les histoires ; r\u00e9elles ou imaginaires. La valeur d\u2019une information, d\u2019une donn\u00e9e, ne r\u00e9side plus tant dans son contenu que par son contexte, par les filtres par lesquels elle est pass\u00e9e : qui l\u2019a post\u00e9e ? o\u00f9 ?, qui l\u2019a v\u00e9rifi\u00e9e ?, qui la re-publi\u00e9e ?, y-a-t-il de l\u2019argent autour de la publication ?, quels \u00e9taient les groupes cibl\u00e9s par la publications initiale ?, \u2026.<\/strong><\/p>\n

C\u2019est le genre de facteur qu\u2019utilise Facebook pour trier les contenus qu\u2019il nous adresse\u2026. Plus une info passe de filtres, plus elle doit avoir de la valeur. Plus le contexte dans laquelle elle nait est d\u00e9taill\u00e9, plus elle est valable. (reste \u00e0 savoir pour quel destinataire)<\/p>\n

Et il en est ainsi pour bon nombre de choses : la r\u00e9putation prime.<\/strong> Comment choisissons-nous dor\u00e9navant un restaurant, un film, un h\u00f4tel, \u2026 ? Nous regardons les petites \u00e9toiles qui indiquent combien de personnes ont vot\u00e9 et quelle note sur cinq a \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9e \u00e0 la chose. Certain syst\u00e8mes complexes reposent enti\u00e8rement sur ces \u00e9valuations ( Ebay, Ali-baba, et bient\u00f4t la Chine enti\u00e8re).<\/p>\n

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Au-del\u00e0 de la sph\u00e8re informative ou \u00e9conomique, c\u2019est tout un mod\u00e8le de consommation et de soci\u00e9t\u00e9 qui se mets en place. A travers la quantification massives de nos relations (sociales, \u00e9conomiques, politiques, \u2026) et via des appareils sans cesse plus intelligents (cam\u00e9ra, voitures, frigo, t\u00e9l\u00e9phones, banques, etc.) nous mettons doucement en place un syst\u00e8me de relations qui sanctuarise le vote personnel ( et plus seulement celui des journalistes, d\u00e9cideurs et autres VIP\u2019s) et promet ainsi une soci\u00e9t\u00e9 algorithmique en apparence d\u00e9mocratique. Mais tout cela repose sur des syst\u00e8mes, des technologies qui n\u2019ont rien de neutres.<\/p>\n

Internet \/ le cloud \/ l\u2019Intelligence Artificielle \/ L\u2019Internet des Objets \/ la robotique \/ la domotiques \/ la blockchain \/ les cryptomonnaies \/ le peer2peer \/ le machine learning \/ \u2026<\/em><\/strong><\/p>\n

Autant de technologies \u00e9mergentes qui promettent de transformer le monde pour le meilleur ou pour le pire.<\/p>\n

Ces \u2018progr\u00e8s\u2019 technologiques, les innovations d\u00e9ploy\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019une commune, d\u2019une r\u00e9gion ou d\u2019un pays devraient faire l\u2019objet de d\u00e9bats publics. C\u2019est rarement le cas.  Les vrais enjeux d\u00e9mocratiques qui se cachent derri\u00e8re ces technologies sont souvent ignor\u00e9s ou intentionnellement mis sous le tapis (pensons juste \u00e0 Internet \u2026)<\/p>\n

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Le Gsara-Charleroi a donc entam\u00e9 des animations de r\u00e9flexion et d\u2019expression autour de ces enjeux hautement politiques. Faisant \u0153uvre de vulgarisateurs techniques, les animateurs d\u00e9battent de grandes questions pos\u00e9es par les innovations cit\u00e9es plus haut. Ils tentent de pousser les participants \u00e0 se positionner et \u00e0 expliquer leur choix. (voir le r\u00e9sultat de notre premier groupe \u00ab Rate Me<\/a> \u00bb)<\/p>\n

A l\u2019int\u00e9rieur du groupe, ils mettent en place un module exp\u00e9rimental de notations sur cinq \u00e9toiles. On se met \u00e0 noter une multitudes de choses ( les personnes, les relations avec les personnes, l\u2019animateur, la qualit\u00e9 du repas, l\u2019int\u00e9r\u00eat de la pause-clope, l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019une plateforme web, les commerces de l\u2019entit\u00e9, \u2026)<\/p>\n

A la fin de l\u2019animation, on se retrouve avec un pool de donn\u00e9es assez int\u00e9ressantes. Et un classement des participants, bien entendu. Cela \u00e9claire sur les syst\u00e8mes politiques, les relations personnelles, les dynamiques collectives, \u2026.   Mais aussi un historique des votes et des comportements \u00e9lectoraux par personne ou pour le groupe entier, on peut noter des choses sur un territoire (des commerces, par exemple), des choses qui concernent Internet,..<\/p>\n

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Une premi\u00e8re version de cette animation s’est d\u00e9roul\u00e9e au sein de l’Asbl de formation Avanti \u00e0 Marchienne avec 8 participants qui se sont pr\u00eat\u00e9s au jeu de la r\u00e9flexion pendant 3 journ\u00e9es enti\u00e8res. Les conclusions sont visibles sur notre site d\u00e9di\u00e9 : Rate-Me<\/a>.<\/p>\n

Nous allons continuer \u00e0 proposer aux diff\u00e9rents publics de la r\u00e9gion ce module de r\u00e9flexion car ces questions sont cruciales et engagent toute la soci\u00e9t\u00e9. Rares sont pourtant les moments o\u00f9 les lieux IRL (in real life) o\u00f9 le citoyen peut s’exprimer sur ces mati\u00e8res et proposer des choses, une vision d’avenir.<\/p>\n

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